彼得·埃爾伯建議，要深入一個問題的核心，可以先從你的“第一個念頭”開始。以“關於文化的第一個念頭”為主題进行自由寫作。這個詞會讓你想到什麽？列出所有影響過你的文化。講述一個對你產生影響的例子，以“我記得……”開頭，講述比如“我祖父的農場”或“學習英語的經歷”等故事。

我記得小的時候，沒有人能或者願意聼懂我在説什麽，也沒有幾個人會來瞭解我愛好的具體内容，這些東西不過是同齡人取笑我的資本。這便是至今也在倡導多元的我，關於文化的第一個念頭。合群的人們建起文化的城墻，把我這個流浪兒永遠關在外面。呼喊和求饒毫無意義，贈予我的除卻一個“鄉裏妹”的封號便是霸凌。
但我未曾討厭過文化或是文化差異。參差多態乃幸福本源。我尚未聽説這句話便相信這句話，正如那些同齡人尚未理解惡便踐行惡。我無法明白由知識或差異本身賦予的罪，卻被當作犯人審判了很多年。我至今沒有理解。好在我的老師們百分之兩百地完成了一個教師在育人上該做的事情，這才讓我這個文化上的流浪兒勉强長大。
從普遍的意義上來説，我沒有上過學，雖然在教室裏，卻無法適應大班授課。我靠書本和探索獲得我生存的法則，在網絡空間尋找希望和愛。語言之神從那時起便祝福我，讓人類的所有智慧展現在我面前。我有時像俄國人，有時像意大利人，可更多時候還是個中國人。全世界的文化帶著愛和希望在我的靈魂裏流動，卻讓驚慌的人們修起大壩，生怕倒反天罡的溫和流進整齊劃一之處。 我沒有創造價值的機會，因爲我的價值觀毫無價值。
可我並不後悔，我不後悔成為一個文化上的無國籍人。可能對於那些連思考都交予他人的人來説，沒有組織是危險的事情；但神明大人不允許我拜托他人，我必須尋找一條自己的路。在文化上沒有成見，才能最大限度利於人類文明的財富。管你英國美國、儒家墨家、男權女權，只要能爲我所用，就像魯迅說的那樣，統統拿來。況且我不想打無意義的嘴仗，只想愛具體的人。如果有了文化上派別，就經常會被刻板印象要求做這做那，或者被迫和別的流派和身份展開文化大戰。可文化不是爲了讓大家幸福才被創造出來的嗎？爲什麽成了黨同伐異的工具呢？
在這篇文章的最後，我依舊呼喚多元。作爲文化上的流浪兒，我想要一個家；作爲骨子裏的中國人，我希望天下大同。